majd99

majd99

اما بالنسبة الي الموضوع اعتقد انه اشبع نقاشاً من كل الجوانب

اما من رفض النقاش في هذه المسألة من باب عدم احتمالية حدوثها (( بحجة وجود الجمعيات الخيرية ...الخ)) هذا الكلام غير مضمون بل يمكن ان يحدث الاضطرار في كل زمان ومكان مع عدم وجود الجمعيات الخيرية ...الخ...و كتب الفقه التخصصية ((غير المبسطة )) تعج مثل هذه المسائل بل اكثر منها تفصيلاً ...ولا احرج من السؤال والبحث فيها ... من باب العلم على الأقل

وهنا تذكرت قصة حدثت معي منذ سنوات قليلة في الحج ...عندما خرج علينا قائد الفوج بقرار عدم اداء شعيرة المبيت في ((منى)) لمشقت الذهاب اليها بسبب الازدحام...بحثت في المسألة وسألت فوجدت ان قول الجمهور قالوا بوجوب المبيت في منى وكان قول واحد ان المبيت في منى هو سنة وليس بواجب ...عندها قررت الذهاب وحيداً الي ((منى)) مشياً وراكباً اذا توفر لي الركوب كون الحج مرة في العمر فلماذا لا اتمم الحج بسننه الذي استطيع ان اقوم بها...

وبالفعل تركت اهلي في الفندق و اخذت بساط ووضعت حقيبة مع بعض الحاجيات الاساسية ...وذهبت الي مشعر منى المبارك...فقمت لاتوضئ لاصلي قيام ليل وعندما انتهيت من الوضوء رجعت مكان اقامتي في العراء فوجدت البساط قد سرق والحاجيات ايضاً..!!!!!!!!!!!!!!!!! صدمت كيف تسرق في هذه الايام المباركة وفي مكان مبارك ...تمنيت ان يكون الذي سرقها محتاج لعله يشفع له هذه الفعلة الشنعاء

المهم جلست في العراء بدون بساط على الحجارة المستوية وبالرغم ما ألم بي ((تشرشتحت يعني)) الا ان كان في داخلي سعادة و شعور ايماني غريب كان في صدري رفع عني كل هذه المعاناة

بعد ذلك اذن الفجر فذهبت لاصلي صلاة الصبح في جامع يدعى الخيف ....وهنا محل الشاهد

انه عندما انتهينا من الصلاة خرجت من الجامع لأبحث عن حذائي ((شحاطتي يا ناس)) فلم اجدهااااااااا

يا الله يا الله شحاطتي سرقت ايضاً..........!!!!!!!!!!

ما العمل هل من المعقول ان ابقى حافي القدمين ...ذهبت بالفعل حافياً الي المحلات التجارية التي يرثى لها لكي اشتري شحاطة كانت مصيبة اني لم اجد..!!! ايضاً دورت ساعة و لم اجد .... ما الحل ما الحل لا توجد احذية للبيع ...هذا مأخذ على بلاد الحرمين كيف بمشعر كمنى ان يكون غير مجهز بمحلات فيه جميع الحاجيات للحجاج ...!!!

خطر على بالي العودة الي الفندق حافياً كيف لي ان اذهب خصوصا ان اقدامي من نوع ((نواعم مو خرج)) ثم ماذا سوف يقول الناس عني ربما يتقبل هذا المنظر بعض الافارقة او الهنود لكن هناك جاليات اخرى امريكية اوربية ...الخ ماذا سوف يقولوا عن هذا الحاج السوري المتخلف....!!!!

بعد معاناة ضمير قررت القرار المؤلم وهو بكل بساطة ان اسرق شحاطة غيري ...

نعم سرقت شحاطة غيري للاسف وبالفعل بحثت على شحاطة امام الجامع من اصل آلاف الشحاحيط نص مهركلة حتى لا يحزن صاحبها عليها و لبستها و غادرت المكان ....وضميري يأنبني

هذه القصة واقعية حدثت بالفعل ....

لقماان

هللأ......أنا راح ألكون وين بحمص عمتباع المسروقات و هاد الموضوع راح نحطوا برسم الجهات المختصة مشان تعالجوا .....
بحمص المكان هو جانب مسبح 6 تشرين أو مجمع صحارى ....و هو امتداد شارع النزهة الى وادي الذهب .................
و هناك كانت تباع المسروقات ؟؟؟نرجو من الجهات المختصة أخذ العلم و اجراء اللازم .......
..................................................
و أتمنى من كل الاخوة في كل المدن وضع عناوين الأماكن التي تباع فيها المسروقات .....
ليكون برسم الجهات المختصة التي ستكافح الفساد.

__________________
أبو حكيم الدين

mak

في دمشق بالمزة 86 و السومرية.....بالفعل نرجو من الجهات المختصة متابعة الموضوع !!!

majd99

آخيراً نعرج على بعض المفاهيم التي ذكرت في هذا الموضوع

السلطة الدينة - الروحانيات -

في الإسلام لا يوجد شيئ اسمه سلطة دينية او رجال دين((بمعنى الاتباع المطلق))...بينما هذه المفاهيم موجودة عند عند أكثر الأديان و الطوائف التي انشقت عن الاسلام

فلو تأملنا الاية القرآنية ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا))....

والقاعدة الفقهية تقول ((لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق))

فأصل الاستدلال هو الكتاب والسنة الصحيحة ....ولا تبعية مطلقة لأي عالم او مذهب فقهي او جماعة ....الخ لذلك وجب على المسلم الذي شك في فتوى معينة حتى ولو كان صحابها عالم ثقة ان يبحث في حيثياتها وهذا دليل تقواه ...((
ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب))


اما الروحانيات تنبع في قلب المؤمن الذي اتبع القرآن والسنة ....فكل ما زاد التمسك بهما زادت الروحانية والعكس صحيح....لقوله تعالي ((قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله))



فلإتباع يولد حتماً الحب الإلهي في قلب المؤمن عندها المنسوب الروحانية يزداد .........أما الابتعاد عن الكتاب والسنة فيؤدي حتماً الي انخفاض المنسوب الروحاني .....

najm

من بين الركام والروائح الكريهة والأبنية المدمرة رأيت رجل كبير السن سمين بوجه أصفر يتكئ على جرتي غاز وهو يلهث والعرق يتصبب من جبهته بملامح خالطها الالم والحزن والهم ...
دعني أساعدك يا عم سوف أحملهم عنك وأوصلهم لك الى جادة الطريق العام ..
لم يقبل المساعدة وقلت في نفسي وأنا ماض في طريقي ليته قبل كم تمنيت أن أساعده لكن لماذا لم يقبل !!
بعد حين سمعت أحدهم يخاطب بعض النسوة لا تسمحوا لاحد ان يحمل اغراضكم فمنهم لصوص عندما تصلوا الى الشارع العام لن تجدوهم ولن تجدوا الاغراض ...
نعم هذا يفسر سبب أمتناع الشيخ من مساعدته .
بعدها كنت قد قرأت على احدى صفحات المعارضة في المنطة تنبيه عن 3 نساء سمر البشرة دخلن مع من دخل من قطعان اللصوص في بداية فترة السماح بأخذ الحاجيات الضرورية للسكان وسرقوا ونهبوا كل ما تمكنوا من سرقته مما خف وزنه وارتفع ثمنه .
لا يهمني من السارق لكن لن أكون شريكا معه لن أساهم بزيادة الام البشر لن أشتري حاجيات مسروقة مهما كان السبب .
فلتبقى لعنة عليه بين يديه وعلى من اشترى وباع الى يوم الدين .

__________________
لطف حديثك فالنفوس مريضة
ومن الكلام محنن ومجنن

Adam

شكرًا للجميع

وشكراً لآخر مداخلة للسيد نجم بالقطع البات أن شراء المسروق حرام وهو مال حرام

اعذروني فانا لم اقرأ جميع المداخلات ولكن جزى الله خيرا لكل من قال بحرمة شراء المسروق

أنا لست بعالم دين ولابفقيه ولكن الحلال بين والحرام بين والداعي

قال تعالى ﴿ وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ(112)﴾ النحل

﴿ وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ ﴾ هود

فإذا كان شراء الشخص من غيره بثمن اقل من سعره فهو حرام


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. (( إنَّ أطْيب الكسب كسب التجار الذين إذا حدّثوا لم يكذبوا ، وإذا وعدوا لم يخلفوا ، وإذا ائتُمنوا لم يخونوا ، وإذا باعوا لم يُطروا ، وإذا اشْتروا لم يذمُّوا ، وإذا كان عليهم لم يَمْطِلوا ، وإذا كان لهم لم يُعَسِّروا ))

وقد سال أحدهم احد الفقهاء السؤال التالي:

هل يجوز لي أن اسرق أشياء لي سرقت مني وعرفت مكانها فهل يجوز أن اسرقها لان سارقها لا يعيدها لي

فكان جواب العالم من فقهاء دمشق أن لا يجوز لك أن تسرق ما سرق منك إلا أن تستردها منه طواعية أو عن طريق الجهات المسؤولة فإذا حاولت أخذها عنوة قد يعرض حياتك للخطر وقد يكون بينها ماليس لك

أنا لاافتي ولااتجرأ على فتوى ولكن شراء المسروق إذا علم الشاري انه مسروق فهو حرام على جميع المذاهب الإسلامية

شكرًا لكم ولجميع من شارك وأبدى بحكم فقهي أو براي

لقماان

شكرا لكم اخوتي الكرام لقد استفدنا كثيرا من نقاشكم
ارتأيت أن أحذف آخر مشاركة لي بعد عودتي لقراءة المشاركات عدة مرات...............
هاد دليل على الاستفادة من العقل الجماعي ......
الذي هو بلا شك أفضل للجميع................

__________________
أبو حكيم الدين

najm

شكرا اخ لقمان لكن لا داعي بان تحذف أخر مشاركة ربما تعبر عن رأيك وبما أننا في قسم المنتدى الاسلامي حرية الرأي
في الحضارة الإسلامية حق مكفول للمسلم وثابت له، بل واجب عليه لا يجوز أن يتخلى عنه.

__________________
لطف حديثك فالنفوس مريضة
ومن الكلام محنن ومجنن

لقماان

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة najm شكرا اخ لقمان لكن لا داعي بان تحذف أخر مشاركة ربما تعبر عن رأيك وبما أننا في قسم المنتدى الاسلامي حرية الرأي في الحضارة الإسلامية حق مكفول للمسلم وثابت له، بل واجب عليه لا يجوز أن يتخلى عنه.

أهلين أخي نجم
و الله آخر مشاركة حذفا مو تحت باب كبت الرأي ...باعتباري أنا فاتح الموضوع و في واحد من المشرفين يلي روح ألبو يشرب أركيلة بمرئلي مشاركاتي على وعد انو أعزمو على أركيلة ....
ما تؤولي الأركيلة حرام و لا حلال شوي تاني بتؤلي انو هي رشوة و هي حرام ...
..................................
أخي نجم موضوع النقاش للفائدة العامة و فاتح الموضوع غير مستثنى من هذه القاعدة
حذفت المشاركة لأنني استفدت من حصيلة العقل الجماعي التشاوري للاخوة المشاركين و هذا هو جوهر سطوع نجم الحضارة الاسلامية ....

__________________
أبو حكيم الدين