|
رد: صالون سيرياستوكس ليومي الخميس 05 والجمعة 06 - 07 -2012
|
رد: صالون سيرياستوكس ليومي الخميس 05 والجمعة 06 - 07 -2012
Top 50 Novels Of All Time http://www.youtube.com/watch?v=tJYWn7HSk04 |
رد: صالون سيرياستوكس ليومي الخميس 05 والجمعة 06 - 07 -2012
|
رد: صالون سيرياستوكس ليومي الخميس 05 والجمعة 06 - 07 -2012
يا ابنتـــي كونـــي نقيـــه مثــــلَ أزهــــار الحقـــــــولْ
واحملـي قلبــــاً أبيّــــــا واسمعـــي مــاذا أقـــــــــولْ إنَّ من يـــرضى الدنيّـــــا عاشَ فـــي الدنيــا ذلـــــــولْ فارفعــــي الرأسَ عليــّـا هكــــذا وصـّى الرســــــــولْ https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...94486496_n.jpg |
رد: صالون سيرياستوكس ليومي الخميس 05 والجمعة 06 - 07 -2012
|
رد: صالون سيرياستوكس ليومي الخميس 05 والجمعة 06 - 07 -2012
|
رد: صالون سيرياستوكس ليومي الخميس 05 والجمعة 06 - 07 -2012
كانت الأندلس جوهرة أوربا؛ بل العالم، خاصة في عهد الخلافة الأموية، وسعت الدول لربط العلاقات معها، وإرسال الوفود إليها ، كسبا لودها ، وقد كان لاستقبال هذه السفارات مراسيم خاصة تزيد من أبهة الدولة و هيبتها، ومن ذلك استقبال عبد الرحمن الناصر لس...فارة القسطنطينية، إذ تمّ فرش الطريق الموصل بين قرطبةو الزهراء على مسافة ثلاثة أميال بالحصر، واصطف على جانبيه الجنود وقد أشهروا أسلحتهم التي يمر تحتها السفراء؛ وهم يشعرون بالهلع، وعند الوصول الى القصر يخرج لإستقبالهم كبار رجالات البلاط؛ وهم يرتدون الملابس الحريرية الموشاة بخيوط الذهب والفضة.
وقد كان السفراء يلقون عليهم التحية ظنّا منهم أن أحدهم هو الخليفة، لكن هذا الأخير كان يجلس في صحن مفروش بالرمل، ويرتدي ثوبا ليس فيه أية نعومة علامة على الزهد. __________________________________________________ __ - أمريكو كاسترو: إسبانيا في تاريخها: المسلمون والمسيحيون واليهود، ترجمة: علي إبراهيم منوني. https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...48485051_n.jpg |
رد: صالون سيرياستوكس ليومي الخميس 05 والجمعة 06 - 07 -2012
استفاد المسلمون من تجار الفرس الساسانيين والرومان في بناء ماا يعرف ب" الجسور القوسية " ومنها جسر قرطبة على الوادي الكبير وجسر أرجان في إقليم فارس بإيران الذي يتألف من قوس أو عقد واحد ، وكان من بناء الحجاج بن يوسف الثقفي والي العراق أنذاك ، ...وهناك كذلك جسر هراة في افغانستان الذي بُنى سنة 990 م الذي وصفه الرحالة المقدسي بأنه أجمل ما في خراسان ولا يوجد مثيل له فيها ، وكذلك الجسر الذي بناه أحمد بن طولون على النيل سنة 884 م بالقرب من الفسطاط .
___________________ مجلة العربي || العدد 580. في الصورة: قَنْطَرَة السَّيْفِ في مقاطعة قصرش بالأندلس. https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...54564759_n.jpg |
رد: صالون سيرياستوكس ليومي الخميس 05 والجمعة 06 - 07 -2012
قصة عن تقدير الخلفاء للعلماء
قال أبو القاسم بن مُفَرِّج: كنت في بعض الأيام عندَ الفقيه أبي إبراهيم في مجلسهِ بالمسجد في قُرطبة، ومجلسهُ حافلٌ بجماعة الطلبة، إذْ دخلَ عليه خصيّ من أصحاب الرسائل (أي من رُسل الحاكم) جاء من عند الخليفة الحَكم ...ابن الناصر. فوقف وسلّم وقال له: أجِبْ أميرَ المؤمنين، فَهوَ قاعدٌ ينتظِرُك، وقد أُمرتُ بإعجالك فالله الله (أي قُم وعَجِّل). فقال أبو إبراهيم: سمعاً وطاعة لأمير المؤمنين، ولا عَجَلَة. فارجِع إليه وعرِّفه أنّكَ وجدتَني مع طُلابِ العلم، وليس يمكنُني تَرْكُ ما أنا فيه حتى يَتمَّ المجلس فأمضي إليه. فانصرفَ الخصيّ وهو يُتَمتِم متضاجراً بكلامٍ لم نسمعهُ. فما مضت ساعة حتى رأيناهُ قد عاد فقال للفقيه: أنهيتُ قولك إلى أمير المؤمنين، وهو يقول لك: "جزاك الله خيرًا عن الدين وجماعة المسلمين وأمتعهم بك. وإذا أنت فرغتَ فامض إليه." قال أبو إبراهيم: حسن. ولكني أَضْعُفُ عن المشي إلى باب السُّدّة، ويصعب عليّ ركوب دابة لشيخوختي وضعف أعضائي. وبابُ الصناعة هو من بين أبواب القصر أقربها من مكاننا هذا. فإن رأى أمير المؤمنين أن يأمر بفتحه لأدخل منه هوّن عليّ المشي. فمضى الفتى ثم رجع بعد حين وقال: قد أجابك أمير المؤمنين إلى ما سألت، وأمر بفتح باب الصناعة، وأمرني أن أبقى معك حتى ينقضي الدرس وتمضي معي. وجلس الخصي جانباً حتى أكملَ أبو إبراهيم مجلسه بأكمل ما جرت به عادته ودونَ قلق. فلما انفضضنا عنه قام إلى داره فأصلح من شأنه ثم مضى إلى الخليفة الحكم. قال ابن مفرّج: ولقد تعمّدنا إثر قيامنا عن الشيخ أبي إبراهيم المرور بباب الصناعة فوجدناه مفتوحـاً وقد حفَّه الخدمُ والأعوان متأهبين لاستقبال أبي إبراهيم، فاشتدّ عجبنا لذلك وقلنا: هكذا يكون العلماء مع الملوك والملوك مع العلماء، قدّس الله تلك الأرواح. ------------------------- المصدر: موقع مقولة https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...86643650_n.jpg |
رد: صالون سيرياستوكس ليومي الخميس 05 والجمعة 06 - 07 -2012
لقد استطاعت المرأة الأندلسية وبشهادة معاصريها من الرجال أن تنفذ إلى أقطار العديد من الشعب العلمية والأدبية. فالأخبار التي وصلتنا تؤكد بأنها نظمت الشعر واهتمت بالنحو والصرف والعلوم القرآنية والحديث والفقه والتاريخ والحساب والفلك والطب والموس...يقى، فنالت بذلك الإجازة التي خولت لها إعطاء الدروس إلى غيرها من النساء...و لا يفوتنا التذكير في هذا المقام بعدد الرجال الذين تتلمذوا على يد عالمات منذ نعومة أظافرهم كابن حزم الأندلسي وابي بكر عياض الباقي، الذي أخذ العلم عن أم الفقراء، وأبي داود سليمان بن الحاج الذي درس العروض على يد إشراق السوداء. وكلها مؤشرات تدل على متانة تكوين النساء العالمات وقدرتهن على إلقاء الدروس بكل مهارة.
_____________________________________________ المصدر: إقتباسا من منشورات مركز دراسات الأندلس وحوار الحضارات ، مطبعة الأمنية – الرباط 2009 المرأة في الأندلس، بتصرف سناء الشعيري. في الصورة: قاعة إستقبال نسائية في العصر الأندلسي بريشة الفنان John Frederick Lewis https://fbcdn-sphotos-a.akamaihd.net...73354153_n.jpg |
| الساعة الآن 11:18 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة syria-stocks