فتوى ... المجمع الفقهي ... بشأن الهامش ..marjen - الأسهم السورية ( المضارب السوري)

22-01-2009, 07:10 PM

سوري

متابع جديد

تاريخ التسجيل: Jan 2009

المشاركات: 2

شكراً: 0

تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

فتوى ... المجمع الفقهي ... بشأن الهامش ..marjen

القرار الأول:
بشأن المتاجرة بالهامش

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، سيدنا ونبينا محمد، وعلى آله وصحبه. أما بعد:
فإن مجلس المجمع الفقهـي الإسلامـي، برابطـة العالم الإسلامي، في دورته الثامنة عشرة المنعقـدة بمكـة المكرمة، فـي الفترة من 10-14/3/1427هـ، الـذي يوافقه 8-12إبريل 2006م، قد نظر في موضوع : ( المتاجرة بالهامش )، والتي تعني : ( دفع المشتري ] العميل [ جزءاً يسيراً من قيمة ما يرغب شراءه يسمّى]هامشاً[، ويقوم الوسيط ] مصرفاً أو غيره [، بدفع الباقي على سبيل القرض، على أن تبقى العقـود المشتراة لدى الوسيط، رهناً بمبلغ القرض ).

وبعد الاستماع إلى البحوث التي قدمت، والمناقشات المستفيضة حول الموضوع، رأى المجلس أن هذه المعاملة تشتمل على الآتي:
(1) المتاجرة ( البيع والشراء بهدف الربح )، وهذه المتاجرة تتم غالباً في العملات الرئيسة، أو الأوراق المالية ( الأسهم والسندات )، أو بعض أنواع السلع، وقد تشمل عقود الخيارات، وعقود المستقبليات، والتجارة في مؤشرات الأسواق الرئيسة.
(2) القرض، وهو المبلغ الذي يقدمه الوسيط للعميل مباشرة إن كان الوسيط مصرفاً، أو بواسطة طرف آخر إن كان الوسيط ليس مصرفاً.
(3) الربا، ويقع في هذه المعاملة من طريق ( رسوم التبييت )، وهي الفائدة المشروطة على المستثمر إذا لم يتصرف في الصفقة في اليوم نفسه، والتي قد تكون نسبة مئوية من القرض، أو مبلغاً مقطوعاً.
(4) السمسرة، وهي المبلغ الذي يحصل عليه الوسيط نتيجة متاجرة المستثمر (العميل) عن طريقه، وهي نسبة متفق عليها من قيمة البيع أو الشراء.
(5) الرهن، وهو الالتزام الذي وقعه العميل بإبقاء عقود المتاجرة لدى الوسيط رهناً بمبلغ القرض، وإعطائه الحق في بيع هذه العقود واستيفاء القرض إذا وصلت خسارة العميل إلى نسبة محددة من مبلغ الهامش، ما لم يقم العميل بزيادة الرهن بما يقابل انخفاض سعر السلعة.

ويرى المجلس أن هذه المعاملة لا تجوز شرعاً للأسباب الآتية:
أولاً:
ما اشتملت عليه من الربا الصريح، المتمثل في الزيادة على مبلغ القرض، المسماة (رسوم التبييت)، فهي من الربا المحرم، قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ ) (البقرة:278-279).

ثانياً:
أن اشتراط الوسيط على العميل أن تكون تجارته عن طريقه، يؤدي إلى الجمع بين سلف ومعاوضة (السمسرة)، وهو في معنى الجمع بين سلف وبيع المنهي عنه شرعاً في قول الرسول ? : " لا يحل سلف وبيع … " الحديث رواه أبو داود (3/384) والترمذي (3/526) وقال : حديث حسن صحيح. وهو بهذا يكون قد انتفع من قرضه، وقد اتفق الفقهاء على أن كل قرض جر نفعاً فهو من الربا المحرم.

ثالثاً:
أن المتاجرة التي تتم في هذه المعاملة في الأسواق العالمية غالباً ما تشتمل على كثير من العقود المحرمة شرعاً، ومن ذلك :
1. المتاجرة في السندات، وهي من الربا المحرم، وقد نص على هذا قرار مجمع الفقه الإسلامي بجدة رقم (60) في دورته السادسة.
2. المتاجرة في أسهم الشركات دون تمييز، وقد نص القرار الرابع للمجمع الفقهي الإسلامي برابطة العالم الإسلامي في دورته الرابعة عشرة سنة 1415هـ على حرمة المتاجرة في أسهم الشركات التي غرضها الأساسي محرم، أو بعض معاملاتها ربا.
3. بيع وشراء العملات يتم غالباً دون قبض شرعي يجُيز التصرف.
4. التجارة في عقود الخيارات وعقود المستقبليات، وقد نص قرار مجمع الفقه الإسلامي بجدة رقم (63) في دورته السادسة، أن عقود الخيارات غير جائزة شرعاً، لأن المعقود عليه ليس مالاً ولا منفعة ولا حقاً مالياً يجوز الاعتياض عنه.. ومثلها عقود المستقبليات والعقد على المؤشر.
5. أن الوسيط في بعض الحالات يبيع ما لا يملك، وبيع ما لا يملك ممنوع شرعاً.

رابعاً:
لما تشتمل عليه هذه المعاملة من أضرار اقتصادية على الأطراف المتعاملة، وخصوصاً العميل ( المستثمر ) وعلى اقتصاد المجتمع بصفة عامة. لأنها تقوم على التوسع في الديون، وعلى المجازفة، وما تشتمل عليه غالباً من خداع وتضليل وشائعات، واحتكار ونجش وتقلبات قوية وسريعة للأسعار، بهدف الثراء السريع والحصول على مدخرات الآخرين بطرق غير مشروعة، مما يجعلها من قبيل أكل المال بالباطل، إضافة إلى تحول الأموال في المجتمع من الأنشطة الاقتصادية الحقيقية المثمرة إلى هذه المجازفات غير المثمرة اقتصادياً، وقد تؤدي إلى هزات اقتصادية عنيفة تلحق بالمجتمع خسائر وأضراراً فادحة.
ويوصي المجمع المؤسسات المالية باتباع طرق التمويل المشروعة التي لا تتضمن الربا أو شبهته، ولا تحدث آثاراً اقتصادية ضارة بعملائها أو بالاقتصاد العام كالمشاركات الشرعية ونحوها، والله ولي التوفيق.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

لمراجعة المصدر : http://www.themwl.org/Fatwa/default....&cidi=158&l=AR

24-01-2009, 03:33 PM

zeko

متابع جديد

تاريخ التسجيل: Jan 2009

المشاركات: 14

شكراً: 0

تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

جزاك الله خيرا وضحت الفكرة كان القصة كتير دايرة ببالي أو خايف أعمل أي شي قبل ما أعرف إذا هي حرام ولا حلال

02-02-2009, 02:19 AM

beautiful life

مشرفة صالة إدارة وأعمال

تاريخ التسجيل: Jan 2009

الدولة: syria - lattakia

المشاركات: 1,929

شكراً: 3,346

تم شكره 3,494 مرة في 1,132 مشاركة

توضحت الامور بشكل أوضح

ربي يجزيك الخير

13-02-2009, 04:20 PM

BROKER

المشرف العام Rami alattar

تاريخ التسجيل: Jan 2009

الدولة: دمشق

المشاركات: 21,407

شكراً: 25,586

تم شكره 37,110 مرة في 9,197 مشاركة

جزيت خيير الجزاء ...........

أخي الكريم ........

05-11-2009, 01:20 PM

البلخي

عضوية مميزة

تاريخ التسجيل: Aug 2009

الدولة: سوريا

المشاركات: 1,943

شكراً: 929

تم شكره 2,346 مرة في 829 مشاركة

أن الوسيط في بعض الحالات يبيع ما لا يملك، وبيع ما لا يملك ممنوع شرعاً.

بعض انواع المضاربات تدخل في مجال النفط
كيف يمكن ان امتلك النفط قبل ان ابيعه ؟؟
هناك امور يجب النظر اليها برؤية مختلفة كون هذه الانواع من التجارة لم
تكن موجودة في بداية العصر الاسلامي

05-11-2009, 02:56 PM

NetPro

عضو أساسي

تاريخ التسجيل: Jun 2009

الدولة: سوريا

المشاركات: 2,079

شكراً: 261

تم شكره 1,482 مرة في 586 مشاركة

أخي البورصة السورية ...
كم شركة صناعية وبنك إسلامي وكفاها الله والسلام عليكم.
لشو الطمع.
بلا عملات بلا نفط. أسهم سوريا وبس.
ودمتم.

05-11-2009, 03:29 PM

البلخي

عضوية مميزة

تاريخ التسجيل: Aug 2009

الدولة: سوريا

المشاركات: 1,943

شكراً: 929

تم شكره 2,346 مرة في 829 مشاركة

اخي الحبيب
معي حوالي مائة مليون و البورصة السورية لاتكفي للأستثمار لهذا المبلغ
لازم أجد طرق اخرى استثمر بها اموالي ؟؟؟ بس خلي الموضوع بينا !!

05-11-2009, 05:12 PM

NetPro

عضو أساسي

تاريخ التسجيل: Jun 2009

الدولة: سوريا

المشاركات: 2,079

شكراً: 261

تم شكره 1,482 مرة في 586 مشاركة

تمام بما أنه معك 100 مليون فانت لست محتاج وهذا يدفعك للمزيد من التشدد باختيار استثماراتك.
اختر الرزق الحلال يكن مباركاً بإذن الله.
عيرني مليون بما أنه أنا زميلك بالمنتدى.

06-11-2009, 03:09 AM

Aziz

عضو متابع

تاريخ التسجيل: Aug 2009

الدولة: سوريا-حلب

المشاركات: 416

شكراً: 123

تم شكره 70 مرة في 35 مشاركة

وأنا عيرني كم مليون كمان
الله يزيدك من نعيمه (أو ما بعرف بعض الاحيان النادرة بتكون المصاري مو نعيم)

06-11-2009, 08:37 AM

#10

sasoky

عضو مشارك

تاريخ التسجيل: Jan 2009

المشاركات: 292

شكراً: 1

تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة

ياجماعة إذا في توزيع ملايين خلولي دور .........

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
فتوى المجمع الفقهي الاسلامي حول تملك الأسهم	BROKER	خاص فتاوى تتعلق بالبورصة وتجارة الأسهم والعملات ....الخ	33	20-03-2011 03:19 AM
فتوى الشيخ المنيع قد تصل إلى سورية... أزمة دبي كشفت حقيقة الصكوك الإسلامية	البلخي	المنتدى الإسلامي	2	27-05-2010 09:34 PM
فتوى ... المجمع الفقهي ... بشأن الهامش ..marjen	سوري	العملات العالمية forex	8	19-05-2010 08:52 PM
فتوى في التأمين التكافلي	BROKER	خاص فتاوى تتعلق بالبورصة وتجارة الأسهم والعملات ....الخ	4	21-03-2010 07:52 PM
المصارف الإسلامية في خطر.. والجدل الفقهي قد يهدد مستقبل التمويل الإسلامي	hythm	اقتصاد سوريا	6	06-07-2009 10:26 AM

		الأسهم السورية ( المضارب السوري) > ملتقى المضاربين > المنتدى الإسلامي > خاص فتاوى تتعلق بالبورصة وتجارة الأسهم والعملات ....الخ
فتوى ... المجمع الفقهي ... بشأن الهامش ..marjen

اسم العضو		تذكرني
كلمة المرور

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى